El equipamiento de los actores

¿Qué es una comunidad de aprendizaje?

¿Cómo pasamos de lo colectivo a lo comunitario y de la idea fugaz de intercambiar experiencias a la construcción de lo común?

¿Qué es una comunidad? Desde el punto de vista antropológico, se caracteriza por dos componentes fundamentales:

• el primero: compartimos un cierto número de valores. Las comunidades tradicionales suelen estar definidas por un antepasado simbólico común o por un modelo cultural. En una comunidad de activistas, lo que compartimos es lo que llevamos en común.

• el segundo: reciprocidad. Lo que define a una comunidad de derecho es que cada miembro es responsable de su impacto en los demás. Cada comunidad se define por una idea de reciprocidad.

Así pues, pasar de un colectivo a una comunidad, y por lo tanto a una comunidad de aprendizaje, significa compartir cosas que son lo suficientemente fuertes como para dedicar tiempo a los demás de cierta manera; tiempo que también beneficia a todos.

Y qué produce esta comunidad? un común, es decir, algo que necesita que todos se produzca y se reproduzca y que beneficie a todos . Para producir y administrar un bien común, debemos acordar su gobierno: reglas para ejercer el poder - cómo vamos a animar esta comunidad de aprendizaje, quién podrá tomar decisiones, etc.; reglas para contribuir a la comunidad; reglas para el derecho a usar el bien común. Es una dinámica a largo plazo.

Véase también Apuestas, lugar, métodos y desafíos de la capitalización de la experiencia.

Los objetivos

¿Nos reunimos para hacer qué? ¿Qué sentido tiene? Aquí hay cuatro que son, dependiendo de las comunidades de aprendizaje, más o menos importantes:

• El primer objetivo es ser más relevante para nosotros mismos. El primer objetivo es ser más relevante en lo que haces. La primera, a menudo insospechada, es el hecho de que el haber tenido que poner en forma y en palabras la propia experiencia transforma la relación con la realidad. Ser más relevante significa, en primer lugar, distanciarse de la propia acción, pasar de la postura de un actor a la de un actor pensante. Se trata, pues, de descubrir, a través del contacto con los demás, los elementos estructurales de la propia acción y así poder identificar mejor, entre las dificultades que se encuentran, por ejemplo, las que son comunes a todos y las más circunstanciales que se pueden eludir.

• Segundo objetivo: ser más creíble. Es absolutamente fundamental construir una legitimidad de la palabra y esta legitimidad de la palabra proviene del hecho de que usted se alimenta de un colectivo, que es el poseedor de un conocimiento y un saber reconocido. Este segundo efecto es a menudo descuidado pero es crucial: la legitimidad del discurso.

• Tercer objetivo, unirse para eliminar bloqueos. La acción territorial de cualquier tipo, o cualquier otra acción, se enfrenta a métodos de regulación, financiación, ejercicio del poder, etc., que pueden constituir bloqueos que dificultan o imposibilitan la realización de una acción verdaderamente relevante. Cuando una comunidad es capaz de argumentar fuertemente sobre el hecho de que estos bloqueos son estructurales, su poder de interpelación se vuelve muy fuerte.

• El cuarto objetivo es el medio de cambiar la escala con los dos posibles mecanismos de cambio de escala: "la bola de nieve"; la generalización, hecha posible porque hemos sido capaces de construir juntos un conocimiento que puede ser transmitido directamente y utilizado por otros.

Los métodos

El ciclo de mediación Construir una comunidad de aprendizaje significa aceptar pasar por un cierto número de etapas: la recolección de la experiencia, la capitalización de la experiencia, la difusión de la experiencia y su aplicación en otros lugares.

• La primera, la colección de experiencias, es paradójicamente la más difícil. Se trata de transformar una experiencia en una historia que pueda ser transferida a otros. Por eso cualquier comunidad de aprendizaje necesita un sitio web de recursos con un formato muy estricto para presentar las experiencias. Debe ser posible identificar las principales cuestiones que se plantearán. Al iniciar una comunidad de aprendizaje, no se debe subestimar el tiempo, la energía y a menudo la reticencia a contar historias. Véase también La capitalización de experiencias, una etapa en la constitución de una comunidad de aprendizaje.

• La segunda etapa, la de la capitalización misma. Es la búsqueda de principios rectores, invariantes en los elementos de éxito y en los elementos de fracaso entre todos estos experimentos. Ver también La capitalización de experiencias, esencial para los territorios

• el siguiente paso, la distribución de experimentos. El primer medio, y por eso fue desarrollado dentro de CITEGO, es un sitio de recursos; un lugar accesible para este trabajo. En nuestra filosofía, es un sitio accesible al público, pero algunas comunidades de aprendizaje pueden decidir convertirlo en un bien común privado accesible sólo a los miembros de la comunidad.

• el último paso, el modo de implementación de los principios rectores, con dos salidas: formación; desarrollo de políticas públicas. En este segundo caso, una política nacional o regional sólo tiene sentido si se puede aplicar a una gran variedad de contextos; por lo tanto, cualquier política de normalización no se adapta a esta diversidad. Lo que se formula a nivel de política son principios rectores, no soluciones uniformes, dejando al nivel inferior la aplicación de esos principios rectores al mejor de cada contexto.

Al servicio de las comunidades de aprendizaje, hemos desarrollado cuatro métodos y herramientas:

• la hoja de experiencia y cómo escribirla;

• el sitio web de recursos que debe ser rigurosamente organizado e indexado y que se basa en una serie de bases de datos, en particular los registros de experiencias;

• el método de construcción colectiva de los principios rectores; para ello hemos desarrollado el software libre, Desmodo, desmodo significa en griego "los vínculos", porque básicamente buscamos los vínculos, los puntos comunes entre las experiencias y lo importante es que todos se sientan asociados a esta identificación;

• cuarta herramienta, desarrollada más recientemente, el atlas relacional. Responde a uno de los principales problemas a los que se enfrentan las comunidades de aprendizaje y los sitios de recursos: designar lo que estamos hablando, de manera que se pueda encontrar y, sobre todo, visualizar los vínculos entre todo lo que estamos hablando. Si queremos manejar la complejidad, primero debemos ser capaces de representarla.